仁宗
景祐三年秋七月己卯新作延宁观观本王中正旧第
保庆太后出奁中物市其地以建初有诏罢修寺观及
是谏官御史以为言帝谓辅臣曰此太后奁中物尔谏
官御史欲邀名耶参知政事宋绶进曰彼岂知太后所

为但见兴土木违近诏即论奏之耳事有疑似犹指以
为过或陛下大阙失近臣虽不言自亦传闻四方为圣
政之累何可忽也太祖尝谓唐太宗为谏者所诋不以
为愧何若动不过举使无得而言哉朝廷已行之命惟
陛下守之自己无令有以取名也　初孙奭领太常以
国朝典礼仿 唐王泾

撰崇祀录二十卷未奏而卒其子
殿中丞瑜表上之诏送史馆　邕州言交州甲峒蛮寇
边诏责问李德政且令捕酋首正其 (第 1b 页)

惨服
既葬公除及闻哀假满许吉服赴宗庙之祭同官未葬
虽公除依前禁之奉诏百官有私丧公除者听赴宗庙
之祭后 王泾 著郊祀录称一时之事非旧典也又别无
诏敕改更是以历代施行至大中祥符中详定所乞依
郊祀录缌麻以上丧不预宗 (第 17a 页)
庙之祭当时诏可自后有
缌麻以上服者虽是公除不差预祭宗庙参详唐吏部
起请證㩀甚明 王泾 所说别无典故乞准贞元诏书预 (第 17a 页)

无所不服非止朝日而已诸侯相见与朝觐宗遇会同
于王皆同执一玉则王以朝日之圭事大神祇享祖宗
从可知矣故 王泾 郊祀录云祀天地皆先受大圭搢之
又受镇圭执之记曰入太庙说笏非古则是郊庙皆不
可无也今郊庙之祀有镇圭无大 …… (第 6a 页)
也既奠挚于地则执大
圭为笏管子曰天子执玉笏以朝日唐礼亲祀天地神
祗皆搢大圭执镇圭有事宗庙则执镇圭而已 王泾 郊
祀录曰大圭质也事天地之礼质故执而搢之镇圭文
也宗庙之礼亦文故无兼执之义是不知大圭天子之
笏其用通 …… (第 7b 页)
射无说笏入太庙
说笏非古也说者以为太庙之中惟君当事说笏以臣
见于君无不执笏明太庙之中虽当事之时亦执之 唐
王泾 郊祀录曰凡皇太子释奠及王公以下从祀皆执
笏伏请自今亲祠郊庙群臣冕服助祭执笏或当事则
搢笏先儒以臣虽当 (第 8b 页)

日月星辰则实柴所祀非无玉矣
则槱燎无币恐或未然乞下有司考求以上副陛下称
秩百神之意礼部与太常寺看详按 王泾 郊祀录凡礼
神之币五星以下各随方色一丈八尺又国朝祀仪小
祀皆用币惟亲祠仪自天皇大帝而下皆为从祀币日 (第 3b 页)

　　　右汾阴(二部五/十五卷)

晋明堂郊社议三卷(孔晁/等)明堂仪一卷(张大/颐)明堂仪注
三卷(姚璠/等)大享明堂仪注二卷(郭山/恽)明堂序一卷(李袭/誉)
明堂新礼十卷(李嗣/真)明堂记纪要二卷　皇祐大享明
堂记二十卷(文彦/博)皇祐大享明堂记纪要二卷(文彦/博)驾
幸玉清昭应宫仪注一卷　魏氏郊邱三卷　南郊记
图一卷　大唐郊祀录十卷 (王/泾)

梁南郊仪注一卷　梁
祭地祗阴阳仪注二卷　南郊图一卷　天禧大礼记
五十卷(王钦/若)元丰释奠祭社稷风雨 …… (第 16b 页)
　　　右题解(六部一/十七卷)

乐簿十卷　齐朝曲簿一卷　隋总曲簿一卷　正声
伎杂等曲簿一卷　太常寺曲名一卷　太常寺曲簿
十一卷　歌曲名五卷　历代乐名一卷　唐郊祀乐
章谱二卷(张说 王泾)

历代曲名一卷　外国伎曲三卷　又
一卷　乐府广题一卷　太常大乐曲部并谱一卷
乐章记五卷
　　　右曲簿( (第 23a 页)

后升坛
神宗元丰六年礼部言熙宁祀仪朝日坛广四丈夕月
坛广二丈以 唐王泾 郊祀录考之夕月坛方广四丈今
止二丈盖祀仪之误请依制广改造夜明坛从之
徽宗政和三年议礼局上五礼新仪朝日 (第 20a 页)

　自今依先农例遣官摄事
太常礼院言请筑先蚕坛于东郊从桑生之义其坛酌
中用北齐之制设一坛二十五步如淳化四年中祠礼
例从之
神宗元丰四年详定郊庙奉祀礼文所言季春吉已享
先蚕氏唐月令注以先蚕为天驷谨按先蚕之义与先
农先牧先炊一也当是始蚕之人故开元礼享先蚕为
瘗埳于坛之壬地礼义罗曰今礼享先蚕无燔柴之仪

明不祀天驷星也又按 王泾

郊祀录载先蚕祝文曰维
神肇兴蚕织则是始蚕之人明矣今享先蚕其坛在东
郊熙宁祀仪又有燎坛则是沿袭唐月令以 (第 53b 页)

　宣宗竟以太微神主祔东都庙焉
德宗崩礼仪使杜黄裳议高宗在三昭三穆外当迁于
是迁高宗而祔德宗盖以中睿为昭穆矣
顺宗崩当迁中宗而有司疑之以为则天革命中宗中

兴之主也 博士王泾

史官蒋武皆以为中宗得失在己
非汉光武晋元帝之比不得为中兴不迁之君由是迁
中宗而祔顺宗
文宗开成五年礼 (第 16a 页)

　中请依正礼臣等忝司礼职敢罄愚衷上令宣示宰

　臣等曰此礼已经先帝所定朕未敢遽有改移待更
　商量期于允当至元和十四年太常丞 王泾

上疏请
　去太庙上食曰伏以太庙之享笾豆牲牢三代之通
　礼是贵诚之义园寝之奠改用常馔秦汉之权制乃
　食 …… (第 21b 页)
　亲执故既葬之后移之园陵又诸陵祠殿月游衣冠
　取象平生务从丰洁所以陵寝朔望上食与太庙日
　祭月享本旨不同今 王泾

所引太庙同日时设祭以
　为越礼臣窃谓 (第 23b 页)
王泾

但宜论太庙陵寝朔望奠祭可
　废之旨不当以用日时为议何者汉宗庙园陵一百 (第 23b 页)

月及祭天地宗庙
盖奉祭祀执镇圭者挚也搢大圭者笏也唐礼亲祀天
地神祇皆搢大圭执镇圭有事宗庙则执镇圭而已 王
泾 郊祀录曰大圭质也事天地之礼质故执而搢之镇
圭文也宗庙之礼亦文故无兼执之义不知大圭天子
之笏通用于郊庙 (第 40b 页)

　说今此又网罗其遗坠云

开元礼类释二十卷
　崇文总目不著撰人名氏以唐礼繁重故汇其名物
　粗为申释
大唐郊祀录十卷
　　陈氏曰唐太常礼院修撰 王泾

撰考次历代郊庙
　　沿革之制及其工歌祝号而图其坛屋陟降之序
　　贞元中上之
礼阁新仪三十卷 (第 9a 页)

　　右文宗子
杞王峻开成五年封
益王岘会昌六年封

兖王岐会昌六年封
德王峄会昌六年封
昌王嵯会昌六年封
　　右武宗子
靖怀太子汉会昌六年封雍王大中六年薨追谥
雅 王泾

大中元年封
通王滋会昌六年封昭宗时为韩建刘季述所杀
庆王沂会昌六年封大中十四年薨 (第 9b 页)

学士王圭等议唐代宗即位用礼仪使杜鸿渐等议季
秋大飨明堂以考肃宗配昊天上帝德宗即位亦以考
代宗配 王泾 郊祀录注云即孝经周公严父之道今请
循周公严父之道以仁宗配享明堂知制诰钱公辅议
谨按孝经曰昔者周公郊祀 …… (第 3a 页)
章安二帝亦弗之变最为近古而合乎礼唐中
宗时则以高宗配在玄宗时则以睿宗配在永泰时则
以肃宗配礼官杜鸿渐 王泾 辈不能推明经训务合古 (第 3b 页)

子葬金山者怀宪世子悼恭太子哀冲太子越靖/王秀怀王蕲献王滕怀王卫恭王许悼王忻穆王中懿)
(王雍靖王岐惠 王泾 简王蔚悼王颖高王蓟怀王戚怀/王均思王 同上) (第 24a 页)

仪朝日坛广四丈夕月坛广二丈以 唐王泾 郊祀录考
之夕月坛方广四丈今止二丈盖礼仪之误请依制度
改造夜明坛从之高宗绍兴三年司封员外郎郑士彦
言 (第 2b 页)

将以为常为数既甚
黩亦随之宜遵开元之则省天宝权宜之制帝以此礼
经先帝所定未遽改移宪宗元和十四年太常丞 王泾
疏请去太庙上食事亦不行
梁太祖开平三年正月十月并享于太庙
后唐庄宗同光元年四月立七庙于太原二年正月神 (第 11b 页)

　(辛未/进士)王俊(临清州/人运判)董㙱(临清/州人)申瑄(恩县人/通判)周叙(恩县/人湖)

　(广籍辛/未进士) 王泾(武城/人)

杨应奎(益都人辛/未进士)陈经(益都人甲/戌进士)
　张继芳(博兴/人)冯文奎(高苑/人)何鸣讲(高 (第 131a 页)

皇太子/求行册礼寻降为陈王)
文宗一王蒋王宗俭
武宗四王益王岘兖王岐德王峄昌王嵯
宣宗十一王郢王洞雅 王泾 卫王灌夔王滋庆王沂濮
王泽鄂王润怀王洽昭王汭康王汶广王澭
懿宗六王魏王佾凉王侹蜀王佶威王侃吉王保(文 (第 5b 页)

主不曾虔祀而乃埋之又所阙之主不可更作作之不
时非礼也
永贞元年十一月德宗神主将祔礼仪使杜黄裳与礼
官 王泾 等请迁高宗神主于西夹室其议曰自汉魏已
降沿革不同古者祖有功宗有德皆不毁之名也自东
汉魏晋迄于陈隋渐违 …… (第 5a 页)
第一夹室每至禘祫之月
合食如常于是祧高宗神主于西室祔德宗神主焉
元和元年七月顺宗神主将祔有司疑于迁毁 太常博

士王泾 建议曰礼经祖有功宗有德皆不毁之名也惟
三代行之汉魏已降虽曰祖宗亲尽则迁无功亦毁不
得行古之道也昔夏后 (第 5b 页)

旧其年二月御史大夫李元素太常卿高郢等上言玄
宗肃宗降诞日据 太常博士王泾 奏按礼经及历代典
故并无降诞日为节假之说惟国朝开元十七年左丞
相源乾曜以八月五日是玄宗降诞之辰请以此 …… (第 13a 页)
行故可言不可行君子
不言伏以玄宗肃宗代宗德宗顺宗五圣威灵在天已
久而当时庆诞犹存正可言不可行之礼请依 王泾 奏
议并停制可(检首议臣/名不获) (第 13b 页)